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我的书斋 > 子贡与勾环 > 第212章 不会站错队吧!
 
子贡听到孔丘老头说了这么多,便问:“师尊似乎挺欣赏他们呢。这就成问题了。师尊你到底是如何站队的?不会站错队吧!”

孔子说:“我还能是咋站。既然决定了师尊我终身入世从俗,别无选择。肯定站在他们的反对面,不过嘛,陪师尊我服刑的还有你呢,也想着为天地立心,生民立命。”

子贡听了放下了心说:“幸好师尊还未被他们洗脑,敢问老师到底是怎样评说这件事的。”

孔子便再细说:“鱼呢要靠水,人自然得靠道。靠水的耍求不甚高,掘塘养殖让它就活得舒畅就得了。靠道的要求也不高,平安无事他就活得满足了。象这些舒畅了的鱼,满足了的人,彼此之间的接触就少了。鱼类互相遗忘在江湖里,人类互相遗忘在大道里。至于那些出世厌俗的道派,孟子反啦子琴张啦,这些人就当是残缺的畸形人,就象鱼,和我们人的思想不相通的,不妨宽容他们,遗忘他们,各干各的。”

子贡说:“敢问所谓出世高人便是畸形人对么?”

孔子说;“也不全是如此,用礼的尺子量又残又缺,真是畸形。但从生命本源角度看,用道伪尺子量,他们不残不缺,并非畸形,所以,谁正派谁不正派,难说对错哪。老天爷的慧眼看得清,不正派,是小人,社会上却称赞他是正派的君子。当然,也有些人,老天爷看,明明白白是正派的君子,可是社会上倒骂他是小人;不正派。”

后世的陶潜显然受到了这孟子反和子琴张的影响,开始变得不尊礼法,所以才写出了“亲戚或余悲,他人亦已歌”。

庄子通过孔子的口说:“天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也”。那些真正的小人,却在红尘中混得风生水起,成为了君子,而那些君子,却在人世间过得不甚如意,批成了小人。

这些人如果以“道”为尺度,社会上的畸形人才是正常人,而正常人才是真正的畸形人。

比如孟子反和子琴张,如果从社会角度来看,他们一定有病;而从“道”的角度来看,他们才是真人啊!这就是天之君子,人之小人。相反,那些口口声声仁义道德的人,他们却违背了“道”,被外物所奴役,不能自拔。这就是所谓的人之君子,天之小人。

在“道”面前,本无小人与君子。“道”不生不灭,不垢不净,不增不减。孟子反、子琴张和子桑户觉悟此道,所以才能“相忘于道”。

当然我们这些后辈无法与前人论道,庄子的生死观,与佛法的生死观也有同理的。这个红尘中的一切生命有生必有死,生、老、病、死这是规律谁也不能避免。其实象孟子反、子琴张那样嚣张潇洒点在滚滚红尘走一回也无妨!

回到楚丘庵庐后,出了名的子贡依旧没啥傲娇的,谦虚谨慎,也不懂人前人后的猫腻,他只想顺顺利利拿到楚丘庵庐的毕业证书,回去有了这行医资质,便可跟孔丘老头周游列国去了,也不再为一个无证行医的恶名而烦心,无意跟某某某在楚丘庵庐抢饭碗。

医和以前也忽视了这位差不多忘了名字的弟子,按照规矩来说,子贡属于从后门进来的,通常情况下,这一类弟子都没啥水平,但是背景深,尽量不去得罪的好。

医和想不到的是,子贡居然有两把刷子,水平绝对在他之上,这种话医和可没敢跟任何人说,但是从此以后,每一位重症都让这子贡去做主治圣手,医和老头在旁边看着,表面上看是在指导弟子,其实是医和跟着子贡学习技术,这一点没有人看得出来,就连子贡也不晓得原因。

子贡也没把这事放在心上,因为他的操作本来就不规范,他依仗的是慧眼见真,直达病灶,医和指不指点也没关系,不过医和不时指点下角度和技术性数据听起来也蛮有道理的,便遵照执行了。

慢慢的,子贡适应了这种生活,尽管很别扭,却也学到了不少的东西,对于子贡治疗凝难杂症有着一定的借鉴意义,毕竟日后跟着孔子混江湖也是经常受伤的,需要做自我恢复。

这些凝难杂症就是医者的重要手段之一。子贡具有下针稳准狠,手疾眼快让人摹拜的特点,这一点就连医和拍马也追不上,无论这老头咋努力,完全做不到子贡的速度,人家可有慧眼见真神通!

其实,医和老头真的不了解这个子贡,他在拿着凡人的能力跟子贡的慧眼见真的神通相较量,当然是输得仆街了,自讨苦吃也没中,由于子贡参加的凝难杂症次数多了,尤其是重病症患者的治疗,基本上缺了他就完不成任务。

这样一来,楚丘庵庐周围等人渐渐看出来了,这个子贡了不得,在楚丘庵庐里应该很有前途。从之前的嫉妒也转换成狗腿,先抱抱大腿,万一在这里面混了个院长当当,那时再抱大腿也便迟了,渐渐在背后议论医和老头和师弟子贡谁更强的问题。

这样的话,医和也听说了,他采取的是乐呵呵地听着,反正这子贡是自已的弟子,他好自已不更好嘛!还减少了失手治死人的风险!也不打压子贡,而是尽快给子贡最高评价,让子贡快速合到毕业证。

拿到了圣手资格证书,这子贡便会离开这里,他家底丰厚,自已再建一个这样的楚丘庵庐也是小菜一碟,没必有躲在这么个小地方,那岂不太委曲了自已了。这样的结果,正是子贡想要的,当然是非常的满意。

拿到圣手证书的第二天就不来楚丘庵庐了,他已经得到了需要的东西,可以陪孔丘老头去周游列国了,对于治病救人再也提不起劲头来。

几个师兄弟被医和派去请了几次子贡,都被小蛮妞拒绝了,开啥玩笑?她家的老公是当圣手的料吗?这么大的家业,让他做个穷医生能甘心嘛?让这货去赚钱还差不多,小蛮妞也完全没有医患医德的意识,最好老公天天在家里陪着她。

医和等人恢复了以前的样子,依旧做起了亲自坐诊,此后他们还得努力为治好了一个个患者而奋斗,还要解决一个个新问题。至于不把圣手证书当饭吃的子贡一转眼就忘记了还有圣手的身份了。

宋国的国主在当时的权臣司马桓的打压下,过得很不成气候,于是想到了孔子,这孔子和宋国权臣司马桓有隙,孔子受宋之邀,离开鲁国到了宋国商丘,这是个好地方,北依梁园区,东邻商丘新区与虞城县,西连宁陵县,南望柘城、鹿邑与亳州。

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