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我的书斋 > 子贡与勾环 > 第229章 孔子急于弄钱
 
不过小蛮妞也不想亏别人,从口袋里掏出一大把银子:“这些有几千两的,是我自已的,也没有黑这些死去的大款的钱,干净,做公费吧!这些战利品老娘就收走了,反正放在这里你们也要装成大仁大义的,不会要,我不黑其他人也会黑他们的!”

“倒不是太贵。”孔娆偷偷地向小蛮妞那里要了一颗丹药和一株手臂粗的人参,这些价值几万两来抵消战利品,她晓得子贡炼制一炉固基丹只需要两个时辰左右,再用时间来做比较,小蛮妞的灵药需要花几千两的资金来买,相当于赚了几百两。

蔡国的募兵虽然是乞丐一样四处奔波劳碌,最辛苦的只是那种底层的人,造化期强者的身家却是不菲的,从这些人在大战中受到的欢迎程度就能猜出来,这一次杀死造化期高手,单单是银票就有数万两之多,其余的药材等和各种材料不计其数。

让小蛮妞惊讶的是,在一战中得到了好处的孔子居然建议道:“小蛮妞,不如我们选择一个地势险要的地方设下埋伏,打土匪为百姓服务咋样?”

看来这位儒家圣人很有为国为民的野心,小蛮妞摇摇头说道:“高手不怕地势险要的,夫子的想法不可取,再说咱们不熟悉土匪的势力范围分布,买来的情报也有不准成的时候,打劫当地坏人危险性太高,不划算。”

“那你说咋办?”孔子急于弄钱,这次被困这陈蔡之间银子已用光了,对于讲排场的孔圣人,没银子咋办?已经到了急病乱投医的地步。仰起脸看着天空,思考了很久,小蛮妞说道:“不如我们一路按照子贡的法子依靠乞讨,反正还有三个比较有经验的蔡国的募兵在身边。由他们扮演坏人,强迫人付费也不是不可以的!”

“乞讨?”孔子顿时脸一黑,心里面别扭极了。“你老的琴不是弹得很好嘛!给别人服务赚些银子是劳动所得,以往你老人家都是免费的,是因为资产雄厚,现在没钱了,收点费用也是不错的,不愿意的话,就看着吧!”小蛮妞也不强求。

一天之后来到南方的淮水北岸,小蛮妞果然派出孔子三人开始重复上次的作秀节目,一天换了三个地方,而那几个募兵则强行乞讨的物资加起来足足有几百两左右,这就说明,求乞是一种非常有钱途的职业,比起打土匪来更加的安全,一般的高手根本不会打劫蔡国的募兵。

孔子看出了商机,起码比他辛辛苦苦做个教书匠要强,此后弹起琴来心安理得,也不知别人欣赏不欣赏,他老人家自我淘醉的份还是有的。

实验一次就让孔子动心,小蛮妞这才说道:“孔老头,你们父女俩就带着那位师兄作秀才艺,也是一个高大上的职业,还可以顺势把你老的教育事业以及礼乐治国进行推广,我们带着几个投降过来的幕兵则强行乞讨,咋样?”

“接下来我们继续向南还有很长的路要走,至于寻找赚钱的机缘还是很困难的,夫子的排场又足,花银子如流水,没钱咋行?根本无法在大都市里推广礼乐治国平天下!在城里住着比较安全,高手很少敢在城里闹事,发现有人不给赞助费,就使用传信玉简给我发一个坐标,我会带人尽快赶来强行收取,保证夫子有钱花消就行了。”

“行吧!”孔子有点担心,但是他总归活了一大把年级,礼乐治国作秀才艺被说成了乞讨,心里那份别扭劲别提了,看来这子贡赚钱也不容易。子贡这家伙头脑灵光,但太看重钱财了,虽还算是个才子,社会经验丰富,一般的问题都能应付过来,只要能挣钱,暂时冒下险也值得。

此后一路南下,也没啥风险了,有子贡在,钱财是不成问题的。

于是孔子再使子贡至楚,子贡留了一些银子给孔子,便带着小蛮妞走了,说动了楚昭王兴师至边关去欢迎孔子,直至孔子到了楚地,才了解楚昭王命令臣子带领军队前来解救了陈蔡之厄,然后将孔子迎到了楚国。

就这样过了一段日子,孔子师徒一行驾着一辆马车进入楚国边境,沿途所见后果然发现南方楚国不同北方诸国,甚至大为不同。等到了楚昭王来接他的时候,孔子摆出了一副正人君子的模样,席子摆不正不坐,肉割不好不吃。

子路看到孔子这么挑剔,很是不理解,就问孔子:"夫子当初受困时的表现为啥和现在两样了呢?"孔子嘚瑟地回答说:"落难时师尊我是为了偷生,现在是要讲礼了,当然要讲究。"

楚昭王看到孔子后很是高兴,打算给孔子一片封地,便问令尹子西这事咋办好,子西听后大惊,劝说楚昭王不要这么做:“大王,这么做有些不妥,那个孔老头太厉害了,手下的弟子个个都不是省油的灯!厉害的不要不要的,这种牛掰人物,你给他一块封地做啥?到时让他插上强壮的翅膀飞呀飞的,还有你活路吗?”

“舍不得孩子套不住狼,不花些本钱怎么能让圣人心甘情愿地为我做事呢?”为啥要送封地呢?这是现实的原因。

那么再来看看历史的、思想的原因,子西接下来一言击中了楚昭王的软肋:“这孔子搞的周文王、武王那一套,他要是成功了,如武王伐纣,你楚昭王不还得俯首称臣,哪里还有现在这么坐拥千里、南面称王的威风劲。”

楚昭王想想也是,因此打消了赐土孔子的想法。没有过多久,楚昭王就挂了,孔子就没有啥机会从政了。不过也没关系,同样可以推广礼乐治国,可以在楚地广收门徒,于是满怀信心,要在当时文化大国楚国都城郢都推销自已的儒家学问。

郢都这里山清水秀民风淳朴,更是风景如画,让这一大批弟子们饱览无余。孔子没事的时候看着农夫在田间辛勤劳作,没事的在山间牧牛养羊吹着优雅的牧笛。湘江弯延曲折,河水清澈见底。古木修竹荫遮长空;阡陌交通,鸡犬之声相闻,或听到悠扬的琴音在空中回荡。

这一切让孔子一行人震惊了,南方婉约,北方大气,自古以来便是如此,风格全然不同。主要原因是历来北方都是中原逐鹿的中心,政权的变理,使得战火不断,民间疾苦,那有这南方偏安一隅,享受阳光的温情!

南方的安定让人能精耕细作,在艺术上便自成一派,不同于北方的粗旷大气,孔子开始对这南方的一切充满敬畏,他们于是主动到这里民间里采风,与这里的乡里人家交流,发现这里无论男女老少都很有学问,说起话来头头是道!

不象北方,能认得几个字就十分了不起了,就连一个刚耕作归来的农夫,都有共同的语言,交谈几句都让自已这些高大上的圣人贤者敬佩不已。

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